何永忠：書法與純藝術之探討 書法應堅守本質

　　文：何永忠 中國東方文化研究會產業文化藝術委員會副會長

　　近年來，書法藝術呈現出追求純藝術化表達的創作傾向。部分當代書法家突破傳統書寫范式，弱化漢字的可識別性，將筆墨揮灑轉化為純粹的視覺符號和抽象表達。這一創作方式打破了書法藝術中"書寫—識讀"的固有關系，觀者無法辨識作品中的文字內容。隨著這種創作實踐的深入，書法藝術開始邁入一個充滿爭議的新領域。

　　這種創作趨勢反映了當代藝術的多元化發展，同時引發了對書法本質的深刻思考。支持者認為書法應突破傳統藩籬，與時俱進;反對者則強調，失去文字性就背離了"書法"的根本。這場爭議關乎書法藝術的本質屬性和發展方向，折射出全球化背景下中國傳統文化藝術的轉型困境。在文化交融與創新的時代背景下，重新審視書法的本質特征，厘清書法與純藝術的關系邊界，具有重要的現實意義。

　　書法的本質屬性

　　書法植根于中國傳統文化，核心特征體現在文字性與藝術性的融合。作為獨特的文字書寫藝術，書法與漢字構形規律密切相連。書法家在遵循文字規范的基礎上，通過對漢字結構的深刻理解，運用筆墨技法追求藝術表現。在書寫過程中，書法家要考慮字形的規范性，又要追求筆畫的流暢性和整體的藝術性，這種特質將書法與其他藝術形式區分開來。

　　書法的文化內涵與精神價值深深植根于文字屬性。歷代書法大師在創作中追求"書如其人"的境界，通過文字書寫展現個人修養與精神境界。王羲之《蘭亭序》行筆流暢，筆劃舒展，透露出閑適超然的心境;蘇軾《寒食帖》筆力遒勁，字里行間流露深沉感慨;顏真卿《祭侄文稿》以悲痛的情感賦予每個字體強烈的表現力，展現出崇高的人格力量。這些傳世佳作在傳達具體文字內容的同時，通過筆墨韻律傳遞出作者的思想情感，形成了獨特的藝術語言。

　　從書法發展史來看，歷代書法家對藝術表現的追求從未脫離文字本體。即使在最具創新性的探索中，書法家始終在漢字結構的框架內尋求突破。他們通過對筆法、結構、章法的創新，在保持文字可識別性的前提下，實現了藝術表現的多樣化。建立在文字基礎上的創新，構成了書法藝術發展的核心動力。

　　當代書法純藝術化現象

　　當代書法創作中，部分書法家開始探索純藝術化道路。他們的作品逐漸淡化文字的可識別性，轉而追求純粹的視覺效果和抽象表達。這些作品雖以"書法"之名展出，卻讓觀者難以辨識其中的文字內容。這種創作實踐主要表現在以下幾個方面：對傳統書寫規范的突破，不再遵循漢字的基本結構;強調筆墨的表現力，將重心轉向視覺效果的營造;追求個人化的抽象表達，完全擺脫文字的束縛。

　　這種創作傾向的出現有深層的社會文化背景。全球化浪潮下，各種藝術形式相互滲透，傳統藝術面臨轉型壓力。部分書法家試圖通過打破傳統來開拓新的藝術表達方式，尋求與當代藝術接軌的可能性�，F代藝術思潮的影響也使一些創作者開始質疑傳統書法中的種種規范，轉而追求更為自由的表現形式。

　　然而，當文字性被弱化或消解時，書法賴以存在的根基也隨之動搖。這種變化影響了書法的形式特征，更深層次地改變了人們對書法藝術的認知。傳統書法中蘊含的文化內涵和精神價值，在純藝術化的過程中逐漸流失。觀者無法通過識讀文字來理解作品，只能停留在視覺層面的感受，導致書法藝術獨特的文化傳承功能受到削弱，甚至是完全消失。

　　爭議的核心與評析

　　圍繞書法純藝術化的爭議，支持者提出了多個論點。首先，他們認為藝術創新沒有邊界，書法也應該突破傳統束縛。其次，他們主張書法的本質在于筆墨語言，而非文字內容。最后，他們強調當代藝術的多元性要求書法必須作出改變。這些觀點體現了對藝術創新的追求，卻忽視了書法藝術的特殊性。

　　反對者的論述則更具說服力。他們強調文字性是書法得以成立的前提條件，這一特征決定了書法區別于其他藝術形式的根本所在。從歷史維度看，即使是以狂放著稱的張旭、懷素，作品中仍保持著漢字的基本結構。這說明書法的藝術創新從未否定文字性，而是在此基礎上追求藝術表現的突破。反對者還指出，書法承載的不僅是藝術價值，更是中國文化的重要組成部分，完全放棄文字性將導致這種文化內涵的喪失。

　　重新定位與未來發展

　　在多元化趨勢下，準確定位各類藝術創作非常重要。完全放棄文字性的筆墨作品應歸入抽象藝術范疇，這種重新定位并非否定藝術價值，而是更準確地反映本質屬性。這些作品可以作為獨立的藝術形式，在現代藝術的框架下獲得自己的定位和價值。明確的藝術分類有助于創作者找準方向，也能幫助觀眾形成正確的審美期待。

　　書法藝術的發展方向應立足于文字書寫的本質，在保持漢字可識別性的前提下探索創新可能。這種創新可以表現在多個層面：一是在傳統書法的框架內深化藝術表現，通過對筆法、結構、章法的研究，豐富書法語言;二是探索書法與其他藝術形式的有機結合，在保持文字性的前提下實現跨界創新;三是運用現代科技手段拓展書法的表現空間，開拓書法藝術的新維度。

　　當代書法創作面臨的核心問題在于如何在堅守傳統與推動創新之間找到平衡。書法家需要深入理解中國書法的文化傳統，把握精神內核，同時對當代藝術發展保持敏感。創新不應是對傳統的簡單否定，而應建立在對傳統深刻理解的基礎上。只有這樣，書法藝術才能既保持其文化特質，又具備現代藝術的活力。

　　對于書法教育和普及工作，也需要明確定位和方向。在基礎教育中，應強調書法的文字功能和文化內涵，培養學習者對漢字結構的理解和書寫能力。在專業教育領域，既要傳授傳統技法，又要培養創新意識，使學習者能夠在傳統與現代之間找到自己的創作路徑。這種教育理念對書法藝術的長遠發展具有重要意義。

　　結語

　　書法藝術的特殊性在于兼具文字功能與藝術表現的雙重屬性。文字性是書法區別于其他藝術形式的根本特征，也是判斷一件作品是否屬于書法范疇的關鍵標準。當代書法創作中出現的純藝術化傾向，雖然拓展了筆墨藝術的表現空間，但由于完全脫離了文字性這一根本屬性，已經超出了書法的范疇。

　　我們在藝術創新中應始終堅守書法的本質特征，在傳承中國傳統文化的同時，探索符合時代特征的藝術表現形式。只有準確把握書法的本質屬性，合理定位各類藝術創作，才能為書法藝術的健康發展開辟正確道路。

　　書法藝術的未來發展，需要創作者、理論研究者、教育工作者的共同努力。創作者應在尊重傳統的基礎上追求創新，理論研究者需要深入探討書法藝術的本質規律，教育工作者則要培養既懂傳統又具創新意識的書法人才。在這個過程中，我們既要保持對傳統的敬畏之心，又要以開放的態度面對時代變遷，努力推動書法藝術在新時代煥發新的生機。

　　作者簡介：何永忠，筆名任柯，文化學者、藝術評論人，中國秦文研究會會員，中國東方文化研究會會員，中國民族醫藥協會健康文化工作委員會理事，中國東方文化研究會社會主義核心價值觀委員會第一屆、第二屆理事會副會長兼秘書長，中國東方文化研究會產業文化藝術委員會副會長。